Prática da Nichiren Shu'S ARCHIVE

  • Temos aprendido sobre as seis práticas dos Bodhisattvas, que são: 1) doação, 2) disciplina, 3) tolerância, 4) esforço, 5) meditação e 6) sabedoria. Nesta oportunidade, gostaria de compartilhar com vocês um pouco sobre a última das seis, a prática da sabedoria. Deixe-me falar sobre algo que aconteceu recentemente. Estivemos visitando alguns asilos para idosos às […]

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  • Vamos abordar outra das seis práticas dos Bodhisattvas. As seis práticas são doação, preceitos, tolerância, esforço, meditação e sabedoria. Vamos rever o que aprendemos na edição passada. O caminho budista de se esforçar não é tentar demasiadamente em um único momento, mas sim, tentar constantemente como a água corrente. Desta vez, vou discorrer sobre a […]

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  • Hoje gostaria de compartilhar com vocês outra das seis práticas budistas para Bodhisattva. Aprendemos até agora sobre a prática da doação (leia aqui), a prática da disciplina (leia aqui) e a prática da tolerância (leia aqui). O caminho budista para praticar a doação, não é “dar e receber”, mas “dar e dar”. Se você continuar doando, […]

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  • Gostaria de compartilhar com vocês sobre outra das práticas budistas dos bodhisattvas, chamadas de “Seis Paramitas”, que são “caridade, preceitos, tolerância, esforço, meditação e sabedoria”. Hoje vamos falar sobre a prática da “tolerância”. Vamos começar revisando o que falamos até agora sobre as seis práticas dos Bodhisattva. Primeiro, nós aprendemos sobre a prática da “doação”. […]

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  • “Higan” em japonês significa a “outra margem”. Suponha que existe um grande rio, como o Nilo ou o Amazonas, bem na sua frente. O solo da margem sobre o qual você está em pé é comparável ao mundo em que vivemos, a água do rio é como os nossos sofrimentos e a outra margem, Higan, […]

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  • O Dharma é muito útil para sua vida diária se você o compreender. Alguns ensinamentos, como “As Quatro Nobres Verdades” ou “Nobre Caminho Óctuplo” podem ser ouvidos em qualquer tipo de templo budista, como templos budistas chineses, coreanos, tailandeses, tibetanos, no Laos, no Camboja, templos Theravada ou templos Mahayana. Isso é porque esses ensinamentos são o […]

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  • Por Honorável Reverendo Nissho Kanno (Arcebispo da Nichiren Shu, Abade do Templo Ikegami Honmoji, Tóquio) “ Você pode escapar dos reinos dos seres dos infernos contanto que você recite Namu Myoho Renge Kyo” — Nichiren Shonin, Hokke Daimoku-so “Fé” Precedendo a frase acima, um trecho do texto original de Nichiren Shonin afirma, “O caminho básico para a budeidade, […]

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  • Por Reverendo Sensho Komukai Ryumyo Tsunawaki (1876-1970) nasceu em Fukuoka na Região de Kyushu. Ele contraiu tuberculose aos 15 anos de idade. Enquanto se recuperava, sua fé religiosa no Budismo despertou. Ele estava profundamente impressionado com o Bodhisattva Sem Desprezo que sempre se curvava para quem ele conhecia. Aos 16 anos de idade, Tsunawaki recebeu […]

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  • O termo Higan ou ‘Paramita’, aparece muito no Sutra Dai Muryojyukyo ou ‘Maha Sukhāvatīvyūha’. Mas, foi no Japão que se tornou uma cerimônia de fato. Foi realizada pela primeira vez, há 1200-1300 anos. Um pesquisador do budismo primitivo publicou um livro com a tradução e explicação do Sutra chamado Gakiji-kyo ou História dos Fantasmas (Petavatthu). Nesse livro consta […]

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  • No budismo clássico, citta-bhavana ou cultivo mental é o que poderia ser traduzido como “meditação”. O cultivo mental no budismo tem duas abordagens (e a primeira facilita a segunda essencial): shamatha ou calma e concentração e vipassana ou insight. A porção que acalma permite que você se concentre em algo, como uma recitação ou uma […]

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