Author Archives Yotatsu Hosshi

  • Por Reverenda Myokei Caine-Barret A estátua de uma mulher entre a névoa das quedas d’água no pé do Monte Shichimen é uma das paisagens mais excitantes que já vi. Seu exemplo como uma praticante do Sutra do Lótus me inspirou e mexeu tanto comigo que eu resolvi saber mais. Nesse artigo da série sobre as […]

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  • Nichirô era sobrinho de Nisshô e se tornou discípulo de Nichiren em 1254. Ele se juntou à Nichiren aos 10 anos e era tão dedicado à Nichiren que teria dito: “Onde quer que o Mestre vá, Nichiro sempre estará com ele”. Foi muitas vezes chamado de o “discípulo amado”. Quando Nichiren foi levado para seu […]

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  • Ben Ajari Nissho (1221-1323) foi estudante companheiro de Nichiren no Monte Hiei. Embora tivesse um ano a mais, se impressionou tanto com Nichiren que se uniu a ele em Kamakura quando começou a propagar ali em 1253. Dizem que Nisshô havia sido adotado por Konoye Kanetsune, terceiro chefe da família de Konoye da nobreza de […]

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  • Niko Shonin (1253-1314) Sado-bo Niko era filho de um samurai de Mobara, Kazusa. Seu pai ficou tão impressionado com Nichiren quando o conheceu em 1265, que tirou Niko, que era um monge noviço, do Monte Hiei para ser discípulo de Nichiren. Niko ensinou o Sutra do Lótus em Mobara, seu povo, mas quando soube do […]

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  • Nitcho, também conhecido como Iyo-bo, nasceu em Omosu, distrito de Fuji, prefeitura de Suruga, era afilhado de um importante discípulo leigo de NIchiren Shonin chamado Toki Jonin (1214-1299). Era um sacerdote noviço em um templo Tendai chamado Gubo-ji em Mama, Shimofusa. Foi convertido por Nikko e recomendado por seu padrasto Toki Jonin, se tornou discípulo […]

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  • PERGUNTA: Uma vez eu li que se o Japão tivesse conhecimento do Cristianismo na época de Nichiren, Nichiren talvez poderia ter colocado Jesus Cristo no Gohonzon. Então, pensando nisto, se eu tenho uma profunda reverência por Jesus, estaria sendo correto se eu por uma imagem dele ao lado do Buda Shakyamuni abaixo do Gohonzon? Se […]

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  • *tradução de uma matéria retirada da revista budista Tricycle. É um pouco comum dizer que o Budismo no Japão hoje é uma tradição sob pressão. Enquanto que em séculos anteriores o Budismo representou uma compreensiva cosmológica, política e literária visão de mundo compartilhada pelas pessoas de todas as classes ao longo do arquipélago, hoje não é […]

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  • O Sutra do Lótus é a semente da iluminação (completo despertar e liberação). Isto porque o Sutra do Lótus contém a perspectiva de que a iluminação é para todos e que está sempre presente. Namu Myoho Renge Kyo é a expressão de quem aceita esta perspectiva, contemplando a alegria e confiança desta certeza, ao ponto […]

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  • – Michael Wenger explica que estudar o sutra do Lótus abriu o sentido de sua prática. Embora eu não tenha descrito isto na época, olhando para trás, Eu diria que minha primeira década de prática no Zen tenha sido focada em auto-aperfeiçoamento, especialmente em disciplina. Acho que eu aprendi muito, mas a maioria do que aprendi […]

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  • *Extraído do livro A Espiritualidade Budista, Livro 1. Parte 2: A escola Mahayana. Capítulo 7: Os Sutras, pag. 188-204 A fase criativa inicial do budismo de tradição mahãyãna, em geral identificada no primeiro século a.C., caracteriza-se pelo acréscimo sutil de ajustes devocionais, meditacionais e intelectuais ao budismo tradicional. O padrão desses ajustes, presente nas porções […]

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