Author Archives Yotatsu Hosshi

  • O termo Higan ou ‘Paramita’, aparece muito no Sutra Dai Muryojyukyo ou ‘Maha Sukhāvatīvyūha’. Mas, foi no Japão que se tornou uma cerimônia de fato. Foi realizada pela primeira vez, há 1200-1300 anos. Um pesquisador do budismo primitivo publicou um livro com a tradução e explicação do Sutra chamado Gakiji-kyo ou História dos Fantasmas (Petavatthu). Nesse livro consta […]

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  • Ohigan” é comemorado duas vezes por ano, durante o equinócio da primavera e do outono que é a época do ano em que o dia e a noite tem a mesma duração. O “Ohigan” também é um momento de transição entre os dias curtos de inverno e os longos dias de verão, ou o inverso. […]

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  • Nesta oportunidade, gostaria de me concentrar na causa do sofrimento, que é o segundo elemento das Quatro Nobres Verdades. O Buda diz que, na realidade as causas do sofrimento são a ganância, o ódio (ou raiva) e a ignorância. No budismo, chamamos-lhes de três venenos ou três contaminações. Os três venenos podem ser as causas […]

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  • ‘As Quatro Nobres Verdades’ é o mais completo resumo de todo o Dharma. Portanto, se nós as compreendermos, nós vamos ser bons budistas. Lembremo-nos de que só existem dois caminhos na vida. Um deles, o caminho da felicidade, e o outro, o caminho do sofrimento. As Quatro Nobres Verdades salientam claramente este fato. A verdade […]

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  • No budismo clássico, citta-bhavana ou cultivo mental é o que poderia ser traduzido como “meditação”. O cultivo mental no budismo tem duas abordagens (e a primeira facilita a segunda essencial): shamatha ou calma e concentração e vipassana ou insight. A porção que acalma permite que você se concentre em algo, como uma recitação ou uma […]

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  • A palavra “meditação” é ocidental e não é usada no budismo. Há palavras no budismo que foram descritas como “meditação”, mas a correspondência é imperfeita ou mesmo imprecisa. Portanto, a resposta curta é que no budismo a prática de recitação é uma forma de meditação (se usada meditativamente). Citta-bhavana, significa literalmente “cultivo mental” e é […]

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  • – Seria a meditação o fator que une as tradições budistas? Quando comecei a praticar o Budismo, sabia muito pouco sobre isso do ponto de vista intelectual e acadêmico. A única coisa que eu sabia era que, o som de recitar o Odaimoku [título sagrado] do Sutra de Lótus, bem como das várias porções do […]

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  • Em primeiro lugar devemos abandonar os ensinamentos de outras escolas que dizem ser de Nichiren, pois se misturarmos tudo ficará muito confuso. Por exemplo, até mesmo a recitação do Odaimoku é muito parecida, porém, com significados e propósitos diferentes. O Namu Myoho Rengue Kyo é um ensinamento de Bodhisattva e o Shakubuku para nós da […]

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  • Por Rev. Ryuei McCormick Você pode obter benefícios ao recitar Nam Myoho Renge Kyo, mesmo que você o pronuncie incorretamente?   No budismo, os “benefícios” provêm de uma prática sincera. Sinceridade é mais vital que alguma pronúncia “correta”. Como Nichiren disse, citando o Grande Mestre Tiantai, não se deve louvar o Sūtra do Lótus com […]

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  • Por Rev. Yodo Okuda Existe um conceito que chama Hokke-shinto (法華神道 Xintoísmo do Sutra do Lótus). Existem algumas explicações sobre o Hokke-shinto, mas a maioria, fala sobre os 三十番神 Sanjyubanjin, que são um grupo de trinta famosas divindades (kami) do Japão que, uma por dia durante trinta dias, protegem os praticantes do Sutra do Lótus. […]

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