Nesta oportunidade, gostaria de me concentrar na causa do sofrimento, que é o segundo elemento das Quatro Nobres Verdades. O Buda diz que, na realidade as causas do sofrimento são a ganância, o ódio (ou raiva) e a ignorância. No budismo, chamamos-lhes de três venenos ou três contaminações. Os três venenos podem ser as causas […]
CONTINUE READING‘As Quatro Nobres Verdades’ é o mais completo resumo de todo o Dharma. Portanto, se nós as compreendermos, nós vamos ser bons budistas. Lembremo-nos de que só existem dois caminhos na vida. Um deles, o caminho da felicidade, e o outro, o caminho do sofrimento. As Quatro Nobres Verdades salientam claramente este fato. A verdade […]
CONTINUE READINGA palavra “meditação” é ocidental e não é usada no budismo. Há palavras no budismo que foram descritas como “meditação”, mas a correspondência é imperfeita ou mesmo imprecisa. Portanto, a resposta curta é que no budismo a prática de recitação é uma forma de meditação (se usada meditativamente). Citta-bhavana, significa literalmente “cultivo mental” e é […]
CONTINUE READING– Seria a meditação o fator que une as tradições budistas? Quando comecei a praticar o Budismo, sabia muito pouco sobre isso do ponto de vista intelectual e acadêmico. A única coisa que eu sabia era que, o som de recitar o Odaimoku [título sagrado] do Sutra de Lótus, bem como das várias porções do […]
CONTINUE READINGPor Rev. Yodo Okuda Existe um conceito que chama Hokke-shinto (法華神道 Xintoísmo do Sutra do Lótus). Existem algumas explicações sobre o Hokke-shinto, mas a maioria, fala sobre os 三十番神 Sanjyubanjin, que são um grupo de trinta famosas divindades (kami) do Japão que, uma por dia durante trinta dias, protegem os praticantes do Sutra do Lótus. […]
CONTINUE READINGO texto abaixo é um excerto de um pequeno livro chamado “Questions and Answers on Nichiren Buddhism”, escrito pelo Ven. Senchu Murano (tradutor para o inglês da versão do Sutra do Lótus usada na Nichiren Shu). O trecho reproduzido, é um pequeno diálogo com Daniel Montgomery (autor do livro Fire in the Lotus: The Dynamic Buddhism of […]
CONTINUE READINGRev. Jun-ichi Nakamura Juji significa viver esta vida, enquanto defendemos os ensinamentos de Buda com firme confiança e fé. Este é a prioridade número um dos cinco tipos de prática para professores do Dharma, ou Goshu Hosshi-gyô. Quando você pratica diariamente, você lê o Kaikô- ge, os versos para abertura do Sutra. Nestes versos há […]
CONTINUE READINGBen Ajari Nissho (1221-1323) foi estudante companheiro de Nichiren no Monte Hiei. Embora tivesse um ano a mais, se impressionou tanto com Nichiren que se uniu a ele em Kamakura quando começou a propagar ali em 1253. Dizem que Nisshô havia sido adotado por Konoye Kanetsune, terceiro chefe da família de Konoye da nobreza de […]
CONTINUE READING*tradução de uma matéria retirada da revista budista Tricycle. É um pouco comum dizer que o Budismo no Japão hoje é uma tradição sob pressão. Enquanto que em séculos anteriores o Budismo representou uma compreensiva cosmológica, política e literária visão de mundo compartilhada pelas pessoas de todas as classes ao longo do arquipélago, hoje não é […]
CONTINUE READING– Michael Wenger explica que estudar o sutra do Lótus abriu o sentido de sua prática. Embora eu não tenha descrito isto na época, olhando para trás, Eu diria que minha primeira década de prática no Zen tenha sido focada em auto-aperfeiçoamento, especialmente em disciplina. Acho que eu aprendi muito, mas a maioria do que aprendi […]
CONTINUE READING