Então os homens que viveram a vida da sabedoria: Subhūti, Mahā-Kātyāyana, Mahā-Kāśyapa e Mahā-Maudgalyāyana sentiram-se estranhos porque ouviram o Buda Dharma que nunca tinham ouvido antes, e porque ouviram que o Honrado pelo Mundo havia garantido Śāriputra de sua futura realização de Anuttara-samyak-saṃbodhi. Sentindo vontade de dançar de alegria, eles se levantaram de seus assentos, ajustaram suas vestes, descobriram os ombros retos, colocaram os joelhos retos no chão, deram as mãos com todo o coração, curvaram-se respeitosamente, olharam para o rosto honrado e disseram ao Buda:
“Nós, os anciões da Saṃgha, já estávamos velhos e decrépitos [quando ouvimos falar de Anuttara-samyak-saṃbodhi]. Não buscamos Anuttara-samyak-saṃbodhi porque pensávamos que já havíamos alcançado o Nirvana, e também porque pensávamos que estávamos velhos e decrépitos demais para fazê-lo. “Você tem exposto o Dharma por um longo tempo. Temos estado em sua congregação o tempo todo. Já estávamos cansados [quando ouvimos sobre Anuttara-samyak-saṃbodhi]. Assim, acabamos apenas valorizando a verdade de que nada é substancial, a verdade de que nada é diferente de qualquer outra coisa e a verdade de que nada mais deve ser buscado. Não queríamos realizar as práticas do Bodhisattva, isto é, purificar o mundo de Buda e guiar todos os seres vivos [para o estado de Buda] exibindo poderes sobrenaturais porque você já nos tirou do Mundo Triplo e nos fez atingir o Nirvana. Também não queríamos alcançar Anuttara-samyak-saṃbodhi, que você estava ensinando aos Bodhisattvas, porque já estávamos velhos e decrépitos demais para fazê-lo. Mas agora estamos muito felizes em saber que você segurou umŚrāvaka sua futura realização de Anuttara-samyak-saṃbodhi. Temos a maior alegria que já tivemos. Nunca esperávamos ouvir um ensinamento tão estranho de repente. Como somos felizes! Tivemos grandes lucros. Obtivemos inúmeros tesouros, embora não os procurássemos.
“Honrado pelo Mundo! Vamos explicar nosso entendimento contando uma parábola. Suponha que um homem vivesse [em um determinado país]. Quando ele era um garotinho, ele fugiu de seu pai. [O menino] morou em outro país por muito tempo, digamos, por dez, vinte ou cinquenta anos. Com o passar do tempo, ele ficou mais pobre. Ele vagou em todas as direções, procurando comida e roupas.
“Enquanto vagava aqui e ali, aconteceu que ele estava caminhando em direção ao seu país de origem. Naquela época, seu pai ficou em uma cidade [naquele país]. Ele estava procurando em vão por seu filho desde então. Agora ele era muito rico. Ele tinha inúmeros tesouros. Seus depósitos foram preenchidos com ouro, prata, lápis-lazúli, coral, âmbar e cristal. Ele tinha muitos servos, escriturários e secretários. Ele também tinha inúmeros elefantes, cavalos, carroças, vacas e ovelhas. Ele investiu seu dinheiro em todos os outros países e ganhou juros. Faço negócios com muitos comerciantes e clientes.
“O pobre filho, que vagava de cidade em cidade, de país em país, de cidade em cidade, chegou à cidade onde seu pai morava. O pai pensava nele há mais de cinquenta anos desde que o perdera, mas nunca contou aos outros [que tinha um filho perdido]. Ele estava sozinho, ansiando por seu filho. Ele pensou: ‘Estou velho e decrépito. Tenho muitos tesouros, meus depósitos estão cheios de ouro, prata e outros tesouros. Mas não tenho outro filho [além do desaparecido]. Quando eu morrer, meus tesouros serão espalhados e perdidos. Não tenho ninguém para quem transferir meus tesouros. Portanto, eu sempre anseio pelo meu filho.” O pai pensou novamente: “Se eu puder encontrar meu filho e lhe entregar meus tesouros, ficarei feliz e em paz, e não terei mais nada com que me preocupar”.
“Honrado pelo Mundo! Naquela época, o pobre filho, que havia trabalhado em vários lugares como diarista, veio à casa de seu pai. Parado na porta da casa, ele viu seu pai à distância. Seu pai estava sentado em um assento em forma de leão, apoiando os pés em um banco de joias. Brāhmaṇas, kṣatriyas e chefes de família o cercaram respeitosamente. Foi adornado com um colar de pérolas no valor de dez milhões. Secretários e criados estavam de cada lado dele, segurando varredores de insetos feitos de cabelos brancos. Acima dele havia um dossel de joias, do qual pendiam flâmulas de flores. Perfume foi borrifado e lindas flores foram espalhadas pelo chão. Ele exibiu tesouros e se envolveu no comércio. Adornado com essas várias coisas, ele parecia extraordinariamente poderoso e virtuoso.”
“Vendo o pai extremamente poderoso, o pobre filho se assustou. Ele se arrependeu de ter ido para lá. Ele pensou: ‘Ele é um rei ou alguém como um rei? Este não é o lugar onde eu posso conseguir algo para o meu trabalho. É melhor eu ir para uma cidade pobre, onde posso trabalhar para conseguir comida e roupas facilmente. Se eu ficar mais tempo, serei forçado a trabalhar.”
“Tendo pensado isso, o pobre filho fugiu. O rico, que estava sentado no banco em forma de leão, reconheceu-o à primeira vista como seu filho. Eu estava encantado. Ele pensou: ‘Agora encontrei a pessoa para quem posso transferir meus tesouros e provisões. Estive pensando no meu filho todo esse tempo, mas não tive como encontrá-lo. Agora veio de repente. Isto é apenas o que eu queria. Estou velho, mas não velho demais para perder qualquer apego [aos meus tesouros].”
“Ele imediatamente despachou um homem que estava ao seu lado para buscar rapidamente o pobre filho. O mensageiro correu para o pobre filho e o pegou. O pobre filho estava com medo. Ele gritou: ‘Seu diabo! Eu não fiz nada de errado. Por que você está me prendendo?’”
“O mensageiro o puxou à força. O pobre filho pensou: ‘Estou preso, embora não seja culpado. eu serei morto. Cada vez mais assustado, o pobre filho desmaiou e caiu no chão. Vendo tudo isso ao longe, o pai disse ao mensageiro: ‘Não quero mais. Não traga à força! Despeje água fria em seu rosto e faça-o voltar a si! Não fale mais com ele!’”
“O pai disse isso porque percebeu que seu filho era muito baixo e mesquinho para conhecer um homem nobre [como seu pai]. Ele sabia que o homem era seu filho, mas habilmente se absteve de dizer aos outros que este era seu filho. [O mensageiro derramou água no filho. O filho voltou a si.] O mensageiro lhe disse: ‘Agora você está livre. Você pode ir para onde quiser.’”
“O pobre filho teve a maior alegria que já teve. Ele se levantou e foi a um vilarejo pobre para conseguir comida e roupas.”
“Então o homem rico pensou em um meio inteligente de convencer seu filho a vir até ele. Ele desejava enviar mensageiros secretamente. Ele disse a dois homens que pareciam cansados, sem autoridade e sem virtude: “Vão e digam gentilmente ao pobre homem que ele vai ser empregado aqui por um salário em dobro.” Se ele concordar com você, traga-o aqui e faça-o trabalhar. Se ele perguntar que trabalho ele tem que fazer, diga que ele tem que limpar a sujeira e vocês dois estarão trabalhando com ele também.”
“Os dois mensageiros procuraram o pobre filho. Tendo-o encontrado, disseram-lhe o que tinham sido ordenados a dizer. O pobre filho [voltou para eles], retirou seu salário adiantado e limpou a sujeira com eles. Ao vê-lo, o pai teve compaixão dele e se perguntou [por que ele era tão baixo e mesquinho]. Alguns dias depois, ela viu seu filho à distância da janela. O filho estava fraco, magro, desgastado e contaminado com sujeira e poeira. O pai tirou seu colar, suas roupas de tecidos finos e macios e outros adornos. Vestiu roupas esfarrapadas e sujas, esfregou-se com pó e carregava um utensílio de limpeza de sujeira na mão direita. Parecia assustador. Ele [foi aos trabalhadores e] disse: ‘Trabalhem duro! Não seja preguiçoso!’”
“Com este meio hábil, o pai foi até o filho. Ele lhe disse: ‘Cara! Fique aqui e trabalhe! Não vá a outro lugar! Eu vou te pagar mais. Não hesite em levar bandejas, arroz, farinha, sal e vinagre tudo o que precisar! Você pode ter um velho servo se quiser. Fique à vontade! Eu me sinto como seu pai Não se preocupe mais! Eu sou velho e você é jovem. Quando você trabalha, você não engana [os outros trabalhadores]. Você não é preguiçoso. Você não fica com raiva [com os outros trabalhadores], nem os repreende. Você não é como os outros trabalhadores que fazem essas coisas ruins. De agora em diante vou tratá-lo como meu filho.’”
“O rico lhe deu um nome e o chamou de filho. O pobre filho estava feliz por ser tratado com gentileza, mas ainda pensava que era um empregado humilde. Portanto, o homem rico o fez limpar a terra por vinte anos. Depois disso, pai e filho confiaram um no outro. Agora o filho não hesitou em entrar na casa do pai, mas ainda ficou em seu antigo lugar.
“Honrado pelo Mundo! Agora o homem rico estava doente. Ele sabia que morreria em breve. Ele disse ao pobre filho: ‘Tenho uma grande quantidade de ouro, prata e outros tesouros. Meus armazéns estão cheios deles. Você sabe as quantidades deles. Você sabe o que levar e o que dar. Isto é o que tenho em mente. Você deveria saber disso! Você não é diferente de mim em tudo isso. Tenha cuidado para que os tesouros não sejam perdidos!’”
“Então o pobre filho obedeceu à sua ordem. Ele assumiu a custódia dos depósitos de ouro, prata e outros tesouros, mas não levaria nada que valesse nem um almoço. Ele ainda estava em sua antiga acomodação. Ele ainda não conseguia desistir da ideia de que era baixo e malvado.”
“Depois de um tempo, o pai notou que o filho estava mais calmo e tranquilo, que queria melhorar e que tinha vergonha da ideia de ser baixinho e mesquinho. A hora da morte do pai se aproximava. O pai disse ao filho para chamar seus parentes, o rei, os ministros, os kshatriyas e os chefes de família. Quando todos se reuniram, ele lhes disse: ‘Senhores, vocês devem saber o quê! Este é meu filho, meu verdadeiro filho. Ele fugiu de mim quando morava em certa cidade e vagou com dificuldade por mais de cinquenta anos. Seu nome é tal e tal; meu, tal e tal. Quando estive naquela cidade, procurei ansiosamente. Encontrei por acaso [anos atrás]. Este é meu filho. Eu sou seu pai, todos os meus tesouros são seus. Ele sabe o que foi registrado e o que foi pago.’”
“Honrado pelo Mundo! Naquela época, o pobre filho ficou muito feliz ao ouvir essas palavras de seu pai. Ele teve a maior alegria que já teve. Ele pensou: eu mesmo nunca sonhei em ter esse repositório de tesouros. Chegou a mim inesperadamente.”
“Honrado pelo Mundo! O grande homem rico é você. Somos como [seu filho, isto é,] seus filhos porque você sempre nos diz que somos seus filhos. Homenagem Mundial! Certa vez, tivemos muitos problemas no mundo do nascimento e da morte devido aos três tipos de sofrimento. Estávamos tão distraídos e ignorantes que nos apegamos aos ensinamentos do Veículo Menor. Naquela época você nos fez pensar em todas as coisas e limpar a sujeira de discussões infrutíferas sobre elas. Fizemos grandes esforços de acordo com os ensinamentos [do Veículo Menor] e obtivemos o Nirvāṇa como nosso salário. Tendo conseguido, tivemos muita alegria e nos sentimos satisfeitos [com a conquista disso]. Dissemos: “Conseguimos muito porque nos esforçamos de acordo com os ensinamentos do Buda. » Mas quando você viu que nos apegamos a maus desejos e queríamos ouvir apenas os ensinamentos do Veículo Menor, você nos deixou em paz. Você não nos disse que tínhamos o repositório do tesouro, ou seja, a percepção do Tathagata. Você expôs a sabedoria do Buda [isto é, o Grande Veículo] por meios hábeis, mas não aspiramos a esse veículo porque, quando recebemos o salário do Buda no Nirvana, pensamos que tínhamos o suficiente. Não desejamos ter o que você mostrou e expôs aos Bodhisattvas com sua sabedoria. Você nos expôs o Dharma com meios hábeis de acordo com nossas habilidades porque você sabia que queríamos ouvir os ensinamentos do Veículo Menor. Não sabíamos que éramos seus filhos. Agora sabemos que você não poupa sua sabedoria a ninguém. Embora fôssemos seus filhos então como somos agora, desejávamos ouvir apenas os ensinamentos do Veículo Menor. Se tivéssemos aspirado ao ensinamento do Grande Veículo, você já o teria explicado para nós. Agora você expõe apenas o Veículo Único neste sutra. Uma vez que você nos repreendeuŚrāvakas na presença dos Bodhisattvas porque queríamos ouvir os ensinamentos do Veículo Menor. [Naquela época pensávamos que você havia nos ensinado apenas o Veículo Menor], mas agora sabemos que você tem nos ensinado o Grande Veículo desde o início. Portanto, dizemos que os grandes tesouros do Rei do Dharma chegaram até nós, embora não os tenhamos procurado, e que já obtivemos tudo o que os filhos do Buda deveriam obter.”
Então Mahā-Kāśyapa, desejando repetir o que haviam dito, cantou em gāthās:
Ouvindo seu ensinamento hoje
estamos dançando com alegria,
nunca tivemos
tanta alegria antes.
Você diz:
“Os Śrāvakas poderão se tornar Budas.”
Obtivemos tesouros insuperáveis
, embora não estivéssemos procurando por eles.
Suponha que um menino vivesse.
Ele era jovem e ignorante.
Ele fugiu de seu pai
e foi para um país remoto.
Ele vagou de país em país
por mais de cinquenta anos.
O pai o procurava ansiosamente
em todas as direções.
Por fim, cansado de procurá-lo,
instalou-se numa determinada cidade.
Ele construiu uma casa
e desfrutou da satisfação
de todos os cinco desejos.
Ele era muito rico.
Ele tinha uma grande quantidade de ouro, prata,
conchas do mar, ágatas, pérolas e lápis-lazúli;
e muitos elefantes, cavalos,
vacas, ovelhas,
palanquins, carruagens,
fazendeiros e ajudantes.
Ele investiu seu dinheiro em todos os outros países
e ganhou juros.
Comerciantes e clientes
eram vistos em todos os lugares [ao redor dele].
Bilhões de pessoas
o cercaram respeitosamente.
Ele foi favorecido pelo rei
e respeitado
pelos ministros
e pelas famílias poderosas.
Muitas pessoas vinham vê-lo
para vários propósitos porque ele era rico e
muito poderoso.
À medida que envelhecia,
pensava mais no filho.
Ele pensava de manhã à noite:
“Morrerei em pouco tempo.
Faz mais de cinqüenta anos
que meu filho ignorante me deixou
o que devo fazer
com as coisas nos armazéns?
Naquela época, o pobre filho
vagava de cidade em cidade,
de país em país,
procurando comida e roupas.
Às vezes ele conseguia o que queria,
outras vezes não conseguia.
Perdi peso de fome,
tinha crostas e coceira na pele.
Vagando de um lugar para outro,
ele chegou à cidade de seu pai.
Empregado em trabalhos do dia-a-dia,
ele veio para a casa de seu pai.
Naquele momento o homem rico estava sentado
no assento em forma de leão
sob o grande toldo de tesouros
dentro do portão da casa.
Muitos participantes o cercaram.
Muitas pessoas estavam em guarda.
Alguns de seus assistentes contavam
ouro, prata e outros tesouros.
Alguns mantinham contas;
outros, escrevendo notas e faturas.
Vendo seu pai nobre e honrado,
o pobre filho pensou:
“Ele é um rei,
ou alguém como um rei?”
Assustado e com medo
Ele se perguntou:
“Por que eu vim aqui?”
Ele pensou:
“Se eu ficar aqui por mais tempo,
serei obrigado a trabalhar”.
Tendo pensado isso, ele fugiu.
Peço a alguém
a caminho de uma cidade pobre
para conseguir um emprego.
De seu assento em forma de leão,
o homem rico viu o filho pobre ao longe
e o reconheceu como seu filho.
Mas ele não contou isso para os outros.
Ele imediatamente enviou um mensageiro
para persegui-lo, pegá-lo e trazê-lo de volta.
O pobre filho gritou de medo
e caiu no chão em agonia, pensando:
“Ele me pegou. eu serei morto.
Qual foi a utilidade de vir aqui
para comida e roupas?
O rico pensou:
“Ele é ignorante, tacanho e cruel.
Se eu disser a ele que sou seu pai,
ele não vai acreditar em mim.”
Ele pensou em um meio hábil.
Chamou
uns homens baixos, feios, vesgos, sem autoridade e sem virtude,
E disse-lhes:
“Vão dizer-lhe:
‘Vocês serão empregados
para limpar a sujeira e a poeira,
poderão receber o dobro do salário .'”
Ouvindo isso deles,
o pobre filho veio alegremente com eles.
Ele limpou a sujeira e a poeira,
e limpou os prédios.
O rico viu da janela.
Ele pensou:
“Ele é ignorante.
Ele voluntariamente faz um trabalho ruim.”
Então o homem rico
vestiu roupas velhas e sujas,
pegou um utensílio de limpeza de sujeira
e foi até seu filho.
Por este meio habilidoso, ele foi até seu filho
e lhe disse para trabalhar, dizendo:
“Eu lhe pagarei mais.
Você pode usar o dobro de óleo para os pés.
Você pode comer e beber o quanto quiser.
Você pode usar mais tapetes para se aquecer.”
Às vezes, ele o repreendia, dizendo:
“Trabalhe duro!”
Outras vezes, ele o persuadia, dizendo:
“Vou tratá-lo como meu filho”.
Por causa de sua sabedoria, o homem rico conseguiu
levar seu filho para casa.
Vinte anos depois
, ele fez com que seu filho administrasse sua casa.
O filho foi encarregado
da manutenção de
ouro, prata,
pérola, cristal e outras contas.
Mas mesmo assim ficou
na cabana do lado de fora do portão, pensando:
“Sou pobre.
Nenhum desses tesouros é meu.”
Vendo a mente de seu filho se
tornando menos má e mais nobre,
o pai chamou
seus parentes, o rei, ministros,
kṣatriyas e chefes de família,
para entregar seus tesouros a seu filho.
Ele disse à grande multidão:
“Este é meu Filho.
Ele se foi
por cinquenta anos.
Encontrei-o há vinte anos.
Perdi-o
quando estava numa determinada cidade.
Andei procurando
e vim aqui.
Agora eu lhe darei
todas as minhas casas e homens.
Você pode usá-los como
quiser.
O filho pensou:
“Eu era pobre, baixo e ruim.
Agora obtive
os tesouros, casas
e todas as outras coisas de meu pai.
Eu
nunca fui tão feliz.
Você é como o pai
sabendo que queríamos
ouvir o Veículo Menor,
você não nos disse: “Eles se tornarão Budas”.
Você disse sobre nós para outros:
“Embora sejam meus discípulos, eles são Śrāvakas .
Eles eliminaram os āsravas,
mas só conseguiram o Veículo Menor.”
Você nos disse:
“Exponha o caminho mais excelente [para Bodhisattvas]!
Aqueles que praticam o Caminho
poderão se tornar Budas.”
Por sua ordem
, expusemos o Caminho insuperável
para os grandes Bodhisattvas
com várias histórias de vidas anteriores,
com várias parábolas e símiles.
e com vários discursos.
Ouvindo o [Caminho, isto é, o] Dharma de nós,
aqueles seus filhos
pensaram nele dia e noite
e o praticaram vigorosamente.
Então o Buda assegurou-lhes
seu futuro estado de Buda, dizendo-lhes:
“Vocês se tornarão Budas
em suas vidas futuras.”
Você expôs o real,
isto é, o repositório
do núcleo oculto dos Budas
apenas para os Bodhisattvas.
Você não expôs
essa verdade para nós.
O pobre filho veio a seu pai
e tomou a custódia
de suas coisas,
mas não quis levar nenhuma delas.
O mesmo pode ser dito de nós.
Não desejávamos ter o repositório dos tesouros
dos ensinamentos dos Budas
, embora o expuséssemos [aos Bodhisattvas].
Estamos satisfeitos com a remoção
das ilusões dentro de nós mesmos.
O que conseguimos foi essa eliminação.
Não fizemos mais nada.
Você nos disse
para purificar o mundo do Buda
e ensinar todos os seres vivos.
Ouvimos isso, mas não queríamos
porque já tínhamos chegado à verdade:
“Todas as coisas estão vazias e paradas.
Nada aparece ou desaparece.
Nada é maior ou menor.
Nada tem āsravas.
Nada está sujeito a causa e efeito.”
Tendo pensado isso, não desejamos
fazer [as práticas do Bodhisattva].
Na longa noite
não nos importamos
com a sabedoria do Buda.
Não queríamos tê-la.
Pensamos:
“O Dharma que alcançamos é perfeito.”
Tendo estudado a verdade do Vazio na longa noite,
nós nos emancipamos
dos sofrimentos do Triplo Mundo,
alcançamos o Nirvana com remanescentes
e alcançamos o estágio final
de nossa existência física.
Você disse [para nós]:
“Quando você alcançar a iluminação infalivelmente, você
já terá retribuído
os favores que eu fiz por você.
Embora tenhamos ensinado aos filhos do Buda
os ensinamentos para Bodhisattvas para fazê
-los buscar a iluminação do Buda,
não desejávamos atingir
a mesma iluminação para nós mesmos.
Você, nosso líder, nos deixou em paz porque sabia disso.
Você não nos persuadiu
a buscar a iluminação do Buda.
Você não disse
que deveríamos ter benefícios reais.
O homem rico sabia
que seu filho era baixo e mesquinho.
Portanto, tornou-o mais nobre.
Por meios hábeis,
e então lhe deu
todos os seus tesouros.
Da mesma forma,
você sabia que queríamos
ouvir o Veículo Menor.
Então você fez uma coisa estranha.
Você nos preparou com meios hábeis
e depois nos ensinou grande sabedoria.
Hoje não somos o que éramos então.
Obtivemos
o que não esperávamos
obter
, assim como o pobre filho obteve
os inúmeros tesouros.
Homenagem Mundial!
Alcançamos a iluminação, o fruto perfeito.
Temos olhos puros
com os quais podemos ver o Dharma sem āsravas.
Observamos os preceitos puros do Buda
na longa noite,
hoje obtivemos os efeitos e as recompensas
[de nossa observância dos preceitos].
Realizamos as práticas de brahmā por um longo tempo
de acordo com os ensinamentos do Dharma King.
Agora atingimos o grande fruto
do Dharma insuperável sem āsravas.
Somos Śrāvakas neste sentido da palavra,
faremos com que todos os seres vivos
escutem a voz que fala
da iluminação de Buda.
Somos arhats
no verdadeiro sentido da palavra.
Todos os deuses e homens,
todos os Māras e Brahmās
nos mundos
devem fazer oferendas a nós.
Você, o Honrado pelo Mundo, é o grande benfeitor.
Ao fazer essa coisa estranha,
você nos ensinou e nos beneficiou
por sua compaixão por nós.
Ninguém será capaz de retribuir seus favores
, mesmo que tente fazê-lo
por muitas centenas de milhões de kalpas.
Ninguém poderá retribuir seus favores
, mesmo que o cumprimente com respeito
e lhe ofereça as mãos, os pés ou qualquer outra coisa.
Ninguém será capaz de retribuir seus favores
, mesmo que o carregue na cabeça ou nos ombros
e o respeite do fundo do coração
por tantos kalpas quantos
forem as areias do rio Ganges,
ou mesmo que lhe ofereça
comida deliciosa, inumeráveis vestimentas de tesouros,
muitas camas, e vários remédios,
ou ainda se ele ergue uma stupa de mausoléu
feita de candana de cabeça de vaca,
e a adorna com tesouros,
ou ainda se ele cobre o chão
com vestimentas de tesouros
e as oferece ao Buda
por tantos kalpas quantos
forem as areias do rio Ganges.
Os Budas têm
grandes poderes sobrenaturais,
seus poderes são raros, imensuráveis,
ilimitados e inconcebíveis.
Os Budas são os reis do Dharma
, eles estão livres de āsravas, de causa e efeito.
Os Budas praticam a paciência
para salvar pessoas inferiores.
Eles expõem o Dharma de acordo com as capacidades.
de pessoas comuns que estão apegadas a formulários.
Os Budas expõem o Dharma
com perfeita liberdade.
Eles conhecem os diversos desejos e disposições
de todos os seres vivos,
eles expõem o Dharma
com inúmeras parábolas
e com inúmeros símiles
de acordo com suas capacidades.
Alguns seres vivos plantaram as raízes do bem
em suas existências anteriores.
Algumas das raízes estão totalmente desenvolvidas.
Vendo tudo isso, os Budas compreendem
as capacidades de todos os seres vivos
e dividem o ensinamento do Veículo Único em três,
de acordo com as capacidades
de todos os seres vivos.
[Aqui termina] o Segundo Volume do Maravilhoso Dharma Lotus Flower Sūtra.